Refletindo sobre as complica\u00e7\u00f5es em que se emaranhou o evolucionismo ao pretender criar uma resposta alternativa a uma desnecess\u00e1ria quest\u00e3o metafisica relativa \u00e0 origem da vida (tal resposta n\u00e3o \u00e9 da ordem das ci\u00eancias pr\u00e1ticas), recorrendo para isso a uma \u201cpersonifica\u00e7\u00e3o\u201d da natureza que dessa forma apenas toma o papel de Deus – o Deus da teologia e da metaf\u00edsica – cheguei \u00e0 hip\u00f3tese de que o \u201cproblema\u201d n\u00e3o \u00e9 resultado de um anticlericalismo hist\u00f3rico – compreens\u00edvel e datado – mas de algo mais profundo: a rejei\u00e7\u00e3o \u00e0 possibilidade de um Deus encarnado, que santifica a mat\u00e9ria, iguala e irmana os homens, e estabelece com cada ser uma rela\u00e7\u00e3o pessoal.
Seria, para usar apenas o ponto de partida de Voegelin, a rea\u00e7\u00e3o do velho gnosticismo \u00e0 novidade radical do Cristianismo.<\/p>\n\n\n\n
Por acaso, ainda deparei-me com a divulga\u00e7\u00e3o de um livro sobre Espinoza que estabelece paralelos entre a \u00e9tica espinozista e as teologias orientais, especialmente o Taoismo – teologias (religi\u00f5es ou filosofias, como queiram) que s\u00e3o essencialmente gn\u00f3sticas.<\/p>\n\n\n\n
Para recuperar o fio da meada, leia ou releia, sobre Espinoza, A Vida como ela \u00e9<\/a>. Sobre o evolucionismo, As inconsist\u1ebdncias do evolucionismo<\/a> . O t\u00edtulo do post seria O Gnosticismo e a rejei\u00e7\u00e3o de um Deus pessoa,<\/em> mas tenho evitado t\u00edtulos longos que acabam por se dividir em duas linhas. Foi quando me ocorreu que o tema \u00e9 muito pr\u00f3prio a estes tempos de Advento. <\/p>\n\n\n\n Voltarei portanto a ele.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Refletindo sobre as complica\u00e7\u00f5es em que se emaranhou o evolucionismo ao pretender criar uma resposta alternativa a uma desnecess\u00e1ria quest\u00e3o metafisica relativa \u00e0 origem da…<\/p>\n
H\u00e1 tamb\u00e9m uma s\u00e9rie que come\u00e7a com Groucho Marx e o kantismo na ci\u00eancia<\/a> e segue por uma sequencia de artigos numerados todos sob o mesmo t\u00edtulo: O Ser se diz de muitos modos<\/a>, que \u00e9 uma c\u00e9lebre express\u00e3o aristot\u00e9lica, definidora da filosofia do Ocidente.<\/p>\n\n\n\n
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